Bondades
y dificultades (o riesgos) de las prácticas de transferencias:
“Trabajamos en una experiencia
de transferencia junto a organización canadiense…
gran falencia que tuvo el proceso fue el choque cultural dado
al no tener nuestra organización desarrollada la participación
ciudadana (...)Esta situación hizo que fuera más
lento el proceso de transferencia porque se partían de
bases culturales de participación y prácticas
muy diferentes (...)
Asociación de Cooperativas de Trabajo
“(...) Los procesos
de transferencia nos sirven como espejo para ver dónde
estamos, hasta dónde queremos llegar con posición
crítica (...) Poder, con ojo crítico decir: ‘tomo
esto’, ‘esto otro’, ‘le agrego esto’.
Entonces, reconocimiento, identidad como sujeto, creatividad
y autocrítica son centrales (...) Es decir, pongo la
práctica objeto de la transferencia como un espejo auto
crítico, la miro, la decido (...)”.
Natalia Molina
“Si no problematizamos
la cosa, si no hay problemas, lo único que vamos a encontrar
son soluciones (...) Es como ir al mercado a comprar un poco
de presupuesto participativo, un poco de otra moda, participación
comunitaria (...) Seguramente estos sean valores centrales de
las organizaciones... sin embargo es muy importante la posibilidad
de repensarlos”.
El AGORA
“Pensaba como hace tiempo
el conocimiento genera una relación de poder (...) Lo
que estamos conversando me parece tiene que ver con poder repensar
las relaciones de conocimiento vinculadas con las relaciones
de poder. Es decir, poder compartir el conocimiento sin que
ello implique que hay alguien que sabe más y entonces
tiene más poder frente a alguien que sabe menos o distinto
y que por eso supuestamente tiene menos poder”.
HELPARGENTINA
“Siempre la visión
del otro aumenta el propio capital. Las experiencias compartidas
agrandan la mirada”
Centro Cultural de la Cañada Asoc. Civil
“Definitivamente buscamos
retomar el trabajo realizado por otros, no recomenzamos cada
vez, no 'reinventamos la rueda'. Por otra parte buscamos acompañar
el fortalecimiento de otras organizaciones ofreciendo, por ejemplo,
herramientas de autoevaluación que estamos compartiendo”
HELPARGENTINA
“Las prácticas
de otras organizaciones han servido a mi organización
le ha servido para vincularse con otras. En lo personal me abre
puertas a muchas expectativas”
Grupo Alfonsinas. Biblioteca Popular Alfonsina Storni
No creo que ninguna organización
pueda copiar en franchising lo que le fue bien a la otra y aplicarlo
con la misma pintura y el mismo uniforme. Sí he visto
como muchas organizaciones con conflictos ‘existenciales’,
presentan como una disminución de sus capacidades creativas,
se encuentran en una situación en donde no se imaginan
una salida, y el hecho de poder compartir otros caminos qué
hicieron otras organizaciones les reditúa un aliento
positivo que les permite poder tomar un pedacito de la idea
y recrearla de acuerdo a la cultura y misión organizacional”.
COMPAS – Consultora
“Las prácticas
de las organizaciones sirven, por su puesto, en algunos casos
por el solo ejemplo, por el conocimiento de sus prácticas.
En otras, por el contacto directo que se convierte en articulación
y luego en amistad interinstitucional. De esta relación
surge el aprendizaje conjunto”
Fundación MATRAS
En síntesis,(el extensionismo
jurídico) es un programa que va de transferencia en transferencia,
de generosidad en generosidad, de organizaciones que entienden
que la acción y su existencia es estar al servicio de
la gente y, por lo tanto, si estamos al servicio de la gente
los programas no son nuestros, los programas son de todos aquellos
que quieran compartirlos y tomarlos (...)
FAVIM
La transferencia, en síntesis,
es una idea implícita en Ecoclubes (...) No como una
idea de llegar a ser más, sino fundados en la idea de
compartir con otros y creer que es posible el cambio, que esto
se puede replicar y que otros pueden ser parte de este proyecto,
de allí que uno de los pilares de la organización
es la unión en la diversidad. Si bien realmente tenemos
diferencias culturales, de idioma, diferencias de todo tipo,
esta premisa de actuar articuladamente con la comunidad hizo
que esto sea posible.
Ecoclubes.
El Estado es casi el objetivo
último. Que el Estado quiera tomar el programa y convertirlo
en política de Estado es casi el sueño del pibe.
Así fue como el Ministerio de Educación, luego
de tomar la iniciativa, lo convirtió en parte, luego
de dos años de presentada la inquietud. El Programa se
llama “Abuelas lee cuentos”. Este cambio nominal
manifestó una de las dificultades que enfrentamos (...)
Finalmente salvamos el nombre del programa (...) Cuestión
importante porque si ese programa se cae, sigue en la fundación,
lo ataja y deja vivo lo que el Estado deje caer (...) Esa garantía
no la tenemos en el Estado.
Fundación Mempo Giardinelli- Programa Abuelas
Cuenta Cuentos
“ (...) He escuchado
formas muy diversas de ver las trasferencias y algunas tensiones.
Una de ellas, ¿cómo hacer para que la práctica
que considero exitosa, porque la he desarrollado y la viví
de cerca, o porque la veo de afuera y me parece interesente,
llegue a la mayor cantidad de gente?. La otra, ¿cómo
aseguro que los valores que promuevo permanezcan y no se tergiversen?
(...)
Otro de los temas apuntados es la importancia dada a la demanda
en la transferencia, es decir, aquello de que no es posible
transferir cuando no hay otro que lo busca, tampoco es posible
transferir cuando no hay una parte que lo decida hacer; ¿cómo
encontrar a las dos partes?, ¿cómo vincular a
las dos partes?
AVINA . |
